Von den Hausgeburten zu den Heimbesuchen

Danielle Lemann ist seit Juli 2025 als Ärztin für Anthroposophische Medizin im Alterswohn- und Pflegeheim Rüttihubelbad tätig. Nach Jahrzehnten als Hausärztin, viel Pionierarbeit in der Komplementärmedizin und einem Einsatz in Simbabwe begleitet sie heute in Walkringen alte Menschen. Sie tut dies mit viel Erfahrung, aber auch mit kritischen Fragen an die moderne Medizin.

Liebe Frau Lemann, gibt es in Ihrem Leben einen roten Faden?

Ein roter Faden ist sicher das Medizinische. Schon als Vierjährige wollte ich Tierärztin werden und habe meinen Teddybären und Puppen den Blinddarm  herausoperiert. Später haben mich die Menschen dann noch mehr interessiert als die Tiere, und während des Medizinstudiums bin ich der anthroposophischen Medizin begegnet – da war klar: Dies ist meine Richtung.

Sie waren jahrzehntelang Hausärztin. Wie anders ist die Arbeit als Heimärztin im Rüttihubelbad?

Früher habe ich Menschen über Jahre oder Jahrzehnte begleitet und kannte ihre ganze Krankheitsgeschichte und ihre
Medikamente. Jetzt treffe ich im Heim vor allem auf Menschen, die keinen Hausarzt mehr haben und oft sehr viele Medikamente einnehmen. Die Betreuung alter Menschen hilft mir, auch mit meinem eigenen Altwerden zurechtzukommen.

Sie haben fast 200 Hausgeburten begleitet, machen bis heute Palliativbegleitung und waren Schulärztin an der Rudolf Steiner Schule. Was haben Sie über gutes Ankommen und gutes Gehen gelernt?

Geburt und Tod zeigen, dass der Mensch Bürger der geistigen Welt ist, so formulierte es Rudolf Steiner. Menschen an diesen Schwellen zu begleiten, ist für mich als Ärztin eine grosse Aufgabe. Ich staune immer wieder, wie wenig sich unsere Gesellschaft mit der Endlichkeit des Lebens befasst.

Sie waren Grossrätin und haben in dieser Zeit die Gründung der ersten Komplementärabteilung im Spital Langnau initiiert. Wo steht Komplementärmedizin für Sie heute?

Wir erleben heute eine Medizin, in der kaum mehr Zeit für Gespräche und einfache körperliche Untersuchungen bleibt und in der oft nur noch Richtlinien umgesetzt werden. Gerade im Altersheim denke ich häufig: Diese medizinischen Behandlungsmethoden wurden meist gar nicht an alten Menschen erforscht, sie gelten in der Regel nur bis etwa siebzig. Müssen wir bei über 70-Jährigen das Cholesterin wirklich noch senken? Den Blutdruck gleich streng einstellen wie bei Jüngeren? Die Komplementärmedizin als ganzheitliche individuelle Medizin ist heute wichtiger denn je. Ich setzte mich immer dafür ein, dass sie eine soziale Medizin ist, dass sie in der Bundesverfassung verankert ist und ihre Heilmittel aus der Grundversicherung bezahlt werden.
Auf unserer Spitalabteilung in Langnau hatten wir bei vielen Palliativpatient:innen erlebt, wie zentral sogenannte Roundtable-Gespräche sind, bei denen Patient:in, Angehörige, Pflege und Ärzt:innen zusammensitzen und sich absprechen. Nach solchen Runden durften die Menschen mit deutlich weniger Schmerzen, Angst, Medikamenten und Sorgen weiterleben, und die Angehörigen konnten sie mit mehr Ruhe begleiten. Leider finden solche Gespräche heute aus Zeit- und Geldgründen nur
noch selten statt. Dabei würden sie viele teure Abklärungen und Therapien überflüssig machen.

Wie erleben Sie die anthroposophische Pflege im Rüttihubelbad?

Es ist schön zu sehen, wie die anthroposophischen Pflegeansätze angewendet werden. Ich möchte auch hervorheben, wie mich die Pflegeleitung und Pflegenden trotz Überlastung liebevoll betreuen und mich auf den Visiten unterstützen. Ich staune auch über die Gutmütigkeit und Geduld der Pflege im Zusammenhang mit der sogenannten Polypharmazie, also der gleichzeitigen Einnahme von sehr vielen Medikamenten. Ich bin der Meinung, dass man als alter Mensch nicht mehr so viele Medikamente braucht. «Less is more» – «weniger ist mehr» gilt im Alter ganz besonders. «Die meisten Menschen sterben an ihren Arzneien, nicht an ihren Krankheiten», heisst es in Molières Buch «Der eingebildete Kranke». 

Zwei Jahre lang waren Sie mit Ihrem Mann, dem Hausarzt Hansueli Albonico, in einem Spital in Simbabwe tätig. Welche Erfahrungen von dort tragen Sie bis heute mit sich?

Die Arbeit in Afrika hat mich und meinen Mann sehr geprägt und war eine sehr gute Schulung für unsere Hausarztpraxis. Wir haben dort vor allem Erfahrungen mit kranken Kindern, Geburten und Unfällen gesammelt, weniger mit alten Patient:innen. Die alten Menschen kamen meistens gar nicht ins Spital. Spannend fand ich zum Beispiel, dass Blinddarmentzündungen praktisch nicht vorkamen. Das zeigt, wie stark gewisse Erkrankungen auch Zivilisationskrankheiten sind.

Was wünschen Sie sich sowie dem Alterswohn- und Pflegeheim für die Zukunft?

Als pensionierte Ärztin ohne eigene Praxis fehlt mir eine Praxisinfrastruktur mit Telefonate und Administratives. Eine kleine Praxis im Haus, idealerweise als GmbH geführt, in der Ärzt:innen angestellt werden können, wäre für Bewohner:innen, Mitarbeitende und die Umgebung ein grosser Gewinn. Im Moment ist das eher eine Vision, weil es zu wenig Hausärzt:innen und anthroposophische Ärzt:innen gibt. Aber ich fände es wunderbar, wenn hier eines Tages eine solche Praxis entstehen könnte.

Sie sind 76 Jahre alt. Was bedeutet unterwegs sein heute für Sie?

Unterwegs sein hat für mich keine äusserliche Bedeutung mehr. Unser Auto haben wir abgegeben, den Fahrausweis auch. Für mich ist wichtig, dass ich mich weiterhin für die Anthroposophische Medizin einsetzen kann, solange ich die Kraft dafür habe. Vielleicht ist es noch meine Aufgabe, dabei mitzuwirken, dass aufwändige Abklärungen und teure Therapien im hohen Alter nur noch nach einem Roundtable-Gespräch von den Krankenkassen bezahlt werden. Anthroposophische Medizin – und überhaupt Medizin – ist eine Lebensaufgabe.

Danke für das Gespräch

Dieser Artikel erschien im WEITBLICK Nr. 123. Hier können Sie den Weitblick kostenlos abonnieren.

 

 

 

 

 

 

 

Sensorium

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Ab 2011: Vornahme von Grossinvestitionen

Die Bausubstanz wie auch die energietechnischen Anlagen kommen nun „in die Jahre” und müssen werterhaltend erneuert werden. In den Jahren 2011-2013 werden rund 1.5 Mio. Franken für die Sanierung der Energietechnik aufgewendet. Zudem wird im Jahr 2011 ein Gehweg zwischen der Gemeindegrenze Worb und den Parkplätzen des Rüttihubelbad erstellt, um die Verkehrssicherheit der Fussgänger:innen zu verbessern. Dafür ist vorgängig ein Landabtausch mit einem Nachbarn vorgenommen worden. Ebenfalls im 2011 wird ein grosser, attraktiver Kinderspielplatz abseits der Strasse errichtet.

Die Stiftung Rüttihubelbad ist in der Lage, diese Grossinvestitionen aus eigenen Mitteln zu finanzieren.

1 Die Informationen zur Geschichte des Rüttihubelbads von 1756-1982 stammen aus folgendem Werk: Bohnenblust, Emil O.: Mit frischem Wind zu neuen Ufern. Separatdruck ca. 1995.

2004 – 2010: Erweiterungen und Umbauten

Im Jahr 2004 wird ein grosser Teil des letzten noch leer stehen Gebäudes – das im Rohbau bestehende, aber nie realisierte Therapiebad – für die Dauerausstellung «Sensorium» eingerichtet.

2008 wird das Restaurant umgebaut, eine freundliche und helle Atmosphäre entsteht. Gleichzeitig wird das Quellwasser so gefasst, dass das Restaurant den Gästen das „Hübeliwasser” anbieten kann.

Im Jahr 2010 wird der letzte, sich im Rohbau befindliche Gebäudeteil für die Erweiterung vom Sensorium und für die Verbesserung der Entsorgungssituationen instand gestellt.

Die wirtschaftliche Situation hat sich so stark verbessert, dass die Hypothekarverschuldung von 22.5 Mio. Franken (1998) auf 9.2 Mio. Franken (2010) vermindert werden kann.

Foto: Daniel Fuchs (Bilderarchiv Rüttihubelbad)

1999 bis heute: Die Stiftung Rüttihubelbad als verlässliche Partnerin

2001 beschliessen die Hypothekargläubiger, ihr Engagement bei der Stiftung Rüttihubelbad zu beenden und schreiben nochmals 6.3 Mio. Franken von ihren Guthaben ab. Die damit verbundene Umfinanzierung führt dazu, dass die Hypotheken seither ausschliesslich von dem Rüttihubelbad nahe stehenden alternativen Banken und Pensionskassen gewährt werden.

Die Stiftung Rüttihubelbad entwickelt ihre Dienstleistungen in einer fachlich anerkannten und geschätzten Qualität. Die Sozialtherapeutische Gemeinschaft wird von der IV und später vom Kanton in grossem Ausmass unterstützt. Sie ist seit 2002 als Behindertenheim mit Wohn- und Beschäftigungsangeboten zertifiziert. Das Alterswohn- und Pflegeheim erhält die kantonale Betriebsbewilligung und viele betagte Menschen nutzen gern auch das komplementärmedizinische und das kulturelle Angebot. Jährlich finden zahlreiche Bildungskurse, kulturelle Anlässe und Ausstellungen statt. Restaurant und Hotel erleben während der Jahre ein Auf und Ab.

Die Stiftung Rüttihubelbad entwickelt sich mit rund 250 Mitarbeitenden zu einer der grössten Arbeitgeberinnen der Region. Der jährliche Umsatz bewegt sich um rund 18 Mio. Franken. Die Stiftung kommt allen finanziellen Verpflichtungen nach und erteilt vielen Handwerkern der Region willkommene Aufträge.

1992 – 1998: Neue Führung erreicht eine Sanierung

Als erste Massnahme werden Stiftungsrat und Geschäftsleitung neu und kompetent besetzt mit der festen Absicht, den Konkurs zu verhindern und das Rüttihubelbad auf eine gesunde finanzielle Grundlage zu stellen. Im Frühjahr 1993 kann der erste Sanierungsschritt mit dem „Handarbeiterabkommen” realisiert werden. Die Handwerker sind bereit, auf die Hälfte der noch offenen Forderungen (6 Mio. Franken) zu verzichten. Die anderen 6 Mio. werden zur einen Hälfte von einer privaten Gönnerin und zur anderen von der Genossenschaft EvK zur Verfügung gestellt. Ende 1993 erfolgt der zweite Sanierungsschritt. Ein Bankenkonsortium und die Berner Versicherung stellen 10 Mio. Franken zur Fertigstellung der Gebäulichkeiten (Behindertenheim, Alterswohn- und Pflegeheim und Restaurant) zur Verfügung, damit die brachliegenden Kapazitäten überhaupt genutzt werden können.

Im Herbst 1994 wird das Sozial- und Kulturwerk mit Restaurant und Hotel eingeweiht. Die Hypothekarbelastung beträgt über 40 Mio. Franken. Zwei Jahre später kann aufgrund der Erfahrungen ein Sanierungsplan für die Verhandlung mit den Kapitalgebern ausgearbeitet werden. Im Januar 1998 erfolgt der dritte und letzte Sanierungsschritt. Die Stiftung bringt – mit Hilfe von zahlreichen privaten Gönnern und Gönnerinnen – neue Eigenmittel von 6 Mio. Franken ein und die Hypothekargläubiger schreiben 10 Mio. Franken ab. Die Genossenschaft EvK löst ihre verzinste Bürgschaft ein und die Hypothekarbelastung sinkt auf 22.5 Mio. Franken. Damit wird die Stiftung finanziell gesund. Die Zinsen für das verbleibende Fremdkapital sowie die betriebswirtschaftlich notwendigen Abschreibungen können von nun an knapp erwirtschaftet werden.

1986 – 1992: Erwerb durch die Stiftung Rüttihubelbad und Finanzprobleme

1986 gründet der gemeinnützige „Verein für ein Alters- und Pflegeheim auf anthroposophischer Grundlage” mit Sitz in Bern die Stiftung Rüttihubelbad. Zweck dieser gemeinnützigen Stiftung ist der Erwerb des Kurhauses Rüttihubelbad und den dazugehörigen landwirtschaftlichen Liegenschaften, um ein gemeinnütziges Alters- und Pflegeheim auf anthroposophischer Grundlage zu errichten und zu betreiben. Die Stiftung erwirbt das Grundstück mit den bestehenden Gebäuden für rund 2 Mio. Franken, welche durch Spenden zusammengekommen sind. Es ist geplant in zwei Bauetappen ein Alters- und Pflegeheim, ein Kulturzentrum mit einem grossen Saal für Konzerte, Theater, Vorträge, Tagungen und Kongresse, ein Restaurant mit einer Pension, einen Laden mit Tea-Room, einen Ausstellungsraum, ein öffentliches Hallenbad mit Therapieräumen, ein Wohnhaus für Mitarbeitende und Menschen mit Unterstützungsbedarf und eine Werkstatt zu bauen. Alle Gebäude sollen unterirdisch miteinander verbunden werden und es soll der Charakter eines „Dörfli” entstehen. Für die Finanzierung werden Bundessubventionen, Bankkredite und vor allem zinsgünstige Darlehen und Spenden aus anthroposophischen Kreisen erwartet. 1987 wird nach dem Abbruch aller bisherigen baufälligen Gebäude mit den Bauarbeiten begonnen. 1991 ziehen die ersten Bewohner:innen mit viel Enthusiasmus in das noch unfertige Altersheim ein.

Zu Beginn der 90er Jahre zeigt sich, dass der Bau nicht wie erhofft finanziert werden kann. Die fehlenden Gelder sowie zwischenmenschliche Probleme und Führungsschwierigkeiten führen dazu, dass die beteiligten Banken 1992 einen Bau- und Zahlungstopp verfügen. 60 Mio. Franken sind bisher verbaut worden, davon sind 12 Mio. noch nicht bezahlt. Von den geplanten Kapazitäten sind erst 20% für die Nutzung fertig gestellt. Es droht der Konkurs.

Foto: Hansueli Trachsel
Foto: Hansueli Trachsel

1756 – 1834: Kampf für ein Badewirtschaftsrecht

Ab 1834 entwickelt sich das Rüttihubelbad sehr schnell zu einem beliebten und vielbesuchten Kurbad. Schon ungefähr Mitte des 19. Jahrhunderts besteht es aus zwei Gebäuden mit insgesamt 45 Zimmern für ungefähr 60 Kurgäste. Es gibt zehn Badestuben, in denen sich je zwei Wannen befinden. Später werden die alten Gebäude ausgebaut und neue Nebengebäude erstellt. Ende des 19. Jahrhunderts zählt das Rüttihubelbad 95 Zimmer. Jeden Dienstag und Samstag holt der „Badomnibus” die Kurgäste in Bern ab. So wird ihnen die beschwerliche Anreise erleichtert.

Kolorierte Zeichnung von P. Schöne-Henzi (Bilderarchiv Rüttihubelbad)

Gemäss einer 1899 erschienenen Schrift herrscht auf dem Rüttihubel, im Gegensatz zu anderen, luxuriösen Badeorten, „häusliche Behaglichkeit”. Die Einrichtungen sind einfach, aber bequem und entsprechen ihrem Zweck und den hygienischen Ansprüchen. Das Landleben und der ungezwungene Umgangston werden als angenehm empfunden. Die „erdig-salinische Eisenquelle von beachtlicher Heilkraft” hilft im Laufe der Jahrzehnte vielen Kurgästen.

Noch Mitte des 20. Jahrhunderts kehren Gäste im Rüttihubelbad ein um die üppige, reichhaltige Bernerplatte mit der traditionellen „Merängge” zu geniessen. Doch dann wird es langsam still ums Rüttihubelbad. Über die Jahre machen sich Spinnweben breit und überall setzt sich Staub an. 1982 geht die Rüttihubelbad AG der Familie Schüpbach Konkurs.

1756 – 1834: Kampf für ein Badewirtschaftsrecht

Im Jahr 1756 errichtet die Familie Schüpbach auf dem Rüttihubel ein Bauernhaus. 1779 bekommt Peter Schüpbach die Bewilligung zur Bewässerung seines Landes eine Quelle zu erschliessen. Die Bedingung ist, dass er alles nicht benötigte Wasser als Tränke für die Kühe auf der Weide, in einen Brunnen leitet. Während den Arbeiten an der Quelle stellt Peter Schüpbach fest, dass es sich um eine Mineralquelle handelt. Noch im selben Jahr stellt er in einer einfachen Hütte einige Badewannen auf. Viele Menschen aus der Landbevölkerung reisen daraufhin zum Kur-Baden auf den Rüttihubel. Als der Herrschaftsherr von Worb, Johann Heinrich Rychiner, dies vernimmt, lässt er die Hütte niederreissen und die Badewannen zerstören.

Doch Peter Schüpbach gibt nicht auf. 1784 baut er im Keller seines Speichers sechs Badewannen und einen Kessel, um das Wasser zu wärmen. Wieder erhält er viel Besuch von Gästen. Am 10. August 1784 verbietet die Obrigkeit (gestützt auf das Gesuch vom Herrschaftsherrn von Worb und den Bericht des Sanitätsrates) die Errichtung eines Bades auf dem Rüttihubel. Sowohl 1786 als auch 1808 wird dieser Entscheid bestätigt. Trotzdem ist aus verschiedenen Quellen zu entnehmen, dass in den 20er Jahren des 19. Jahrhunderts auf dem Rüttihubel „von der ärmeren Classe” gebadet worden ist. Erst am 12. April 1834 erhalten Peter Schüpbach und seine Söhne ein Badewirtschaftsrecht, jeweils beschränkt auf die Zeit vom 1. Mai bis 1. Oktober.